在明代,什么学派对礼教提出尖锐的批评和嘲讽,形成一种有悖于纲常名教的异端色彩。

题目
问答题
在明代,什么学派对礼教提出尖锐的批评和嘲讽,形成一种有悖于纲常名教的异端色彩。
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第1题:

“敦煌学”的概念是1931年由我国哪位著名教授提出的?


答:陈寅恪先生。

第2题:

为了维护封建纲常名教,曾国藩提出的政纲是()

A.严刑致安

B.以礼自治,以礼治人

C.国家以法制为先

D.整顿中法,采用西法


参考答案:B

第3题:

清末立法的特点是()。

A.既要考虑维护封建统治,又要考虑保护帝国主义利益

B.既抄袭资本主义国家的法律原则和条文,又继续维护以纲常名教为思想基础的封建法律内容

C.资本主义色彩的内容和封建主义色彩的内容合二为一

D.表现了新旧两种法律思想的斗争和妥协


参考答案:ABCD

第4题:

“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原„„而仅摭拾泰西皮毛,„„遂乃自足。”上述言论应当是()

A顽固派对洋务派的批评

B洋务派对顽固派的批评

C洋务派对维新派的批评

D维新派对洋务派的批评


D

第5题:

董仲舒法律思想的理论基础有()。

A.神权法理论

B.宗法思想

C.阴阳五行说

D.纲常礼教


参考答案:ABC

第6题:

王学左派后期代表人物,当时人称为“异端之尤”,著有《焚书》猛烈攻击封建礼教,指的是谁?()

A.李贽

B.汤显祖

C.叶燮

D.袁枚


参考答案:A

第7题:

唐律实行“一准乎礼”的方针,体现了封建伦理的基本精神,即完全以儒家礼教纲常作为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合,自汉代开始以来,历经数百年的演化渗透和融合过程,至唐代臻于完善,使唐律成为封建纲常法典化的典型代表,从而实现了“礼”与“法”的合一、法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点。

最能准确概括这段话意思的是( )。

A.唐律体现了封建伦理道德的基本精神

B.唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据

C.礼与法的结合,在唐代臻于完善

D.“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点


正确答案:A
这段话的结构是总一分关系,首先总的说明唐律体现了封建伦理的基本精神,后面分述唐律的渊源和发展,最后“一准乎礼”是中华法系与其他法系相区别的主要特点,其不是中心。故选A。

第8题:

明代“义门”的盛行于下面哪一种学说有关()

A.朱熹学说

B.阳明心学

C.李贽的异端邪说

D.二程理学


正确答案:A

第9题:

为了维护封建纲常名教,曾国藩提出了"()"的口号。
以礼自治,以礼治人

第10题:

太平天国运动表达了农民群众的理想追求,最能体现这一理想追求的是()

  • A、提出了《资政新篇》
  • B、扫荡了王朝秩序
  • C、冲击了旧纲常名教
  • D、颁布了《天朝田亩制度》

正确答案:D

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