元代,棉布成为江南人的主要衣料,当时的棉纺织业的中心是(    )。

题目
单选题
元代,棉布成为江南人的主要衣料,当时的棉纺织业的中心是(    )。
A

广东

B

松江

C

福建

D

广西

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第1题:

元代汉人和南人的主要人官途径是( )

A.科举

B.世选

C.由吏而官

D.征辟


正确答案:C

第2题:

有关我国古代棉纺织业的表述不正确的是( )

A.南宋时期棉纺织业成为农村主要副业
B.黄道婆向黎族人民学习棉纺织技术
C.明朝棉布成为广大人民的主要衣料
D.明朝松江仍是棉纺织业中心

答案:A
解析:
南宋承袭千年来以丝、麻为主要衣料的传统,棉花种植业没有大面积推广,棉纺织业尚未普及。

第3题:

按服饰的制作材料来划分,常见的有皮毛、毛织、棉布(有些是经过印染后做衣料)、麻、丝绸、皮革。()


参考答案:√

第4题:

元代科举取士水平最高的是:()

  • A、汉人
  • B、南人
  • C、蒙古人
  • D、色目人

正确答案:B

第5题:

元代,新疆成为棉纺织业的中心,那里生产的“乌泥泾被”远近畅销。


答案:错
解析:

第6题:

元代的衣料织物发生的重大变化表现在哪里?其原因有哪些?


参考答案:

(1)棉花的推广及为普及为服装衣料带来革命性的变化,宋末元初,棉花由东南和西北分两路向长江中,下游和关隘渭水流域迅速传播,经元代女纺织人物黄道婆对棉织生产技术全过程的改革,大大提高了棉纺织生产的效率,一时广传大江南北,棉花这一低成本,质地好的衣料终于成为元代服装制作的新宠。2、简述明代衣料纹样图案的特点、种类及社会意义。明代的吉祥图案突出团标识的符号意义,并大量在民间流行,官服中精绣龙凤兽禽和贵族的传统花卉,集合纹样形成鼎足之势。1、象征性图案以花卉果蔬图案来象征某种美好的希望,取其生态,形状、色彩、功用的特点,只某种特定意义。蔓生的葫芦,葡萄,藤草因延绵生长,象征子孙繁衍不衰。2、比拟性图案,任务和动植物的某些特征直接表现在纹样图案中,来比拟人们对某些事物的热爱,追求和向往。如以并蒂莲花,戏鸳鸯来比拟爱情忠贞和永存3、谐音性图案取花草动物飞禽器皿的名字中的谐音意义来传达祝福和希望。4、文字性图案把汉字中的吉祥字直接绘制于其他图案中,明确表达一种祝愿。从文化的角度来说,吉祥图案不仅是明代人民一种祈福心理反映,更是人们对生活的热爱,对生命的留念和对家庭幸福的满足情感在衣料服饰中的表达。


第7题:

元代,棉布成为江南人的主要衣料,当时的棉纺织业的中心是( )

A.广东
B.松江
C.福建
D.广西

答案:B
解析:

第8题:

古时岭南人常使用的面料有()。

A、夏布

B、蕉布

C、竹布

D、棉布


参考答案:A,B,C

第9题:

黄道婆将从崖州引进的小纺车改造为“脚车”,使它能“一手三纱,以足运轮”。黄道婆对纺织工艺的革新()

  • A、反映了宋代纺织业的更大发展
  • B、使麻布成为当时民众的主要衣料
  • C、推动了元代棉纺织业的发展
  • D、推动当时自由劳动力市场的出现

正确答案:C

第10题:

元代棉纺织业空前发展,除了统治者的重视这一原因之外,另是缘于一位关键性的人物()对棉纺织业做出的巨大贡献。


正确答案:黄道婆

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