名词解释题甘誓

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甘誓

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第1题：

夏朝启讨伐有扈氏时发布的檄文是（）

A.《书断》

B.《甘誓》

C.《胤征》

D.《汤誓》

参考答案：B

第2题：

请说明下面这句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。
“天用剿其命，今予惟恭行天之罚。”——《尚书·甘誓》

答案：

解析：

(1)这句话的基本含义是指“是上天要剿绝他(有扈氏)的命，我只不过是顺着天命去惩罚他，替天行道罢了。”
(2)这句话说明了夏商统治者在君权神授的前提下，从立法角度提出了“天讨”、“天罚”的神权法思想，他们声称自已是奉“上天”之意来治理天下，而颁布法律、实施刑罚也是奉行“天意”。在当时的社会条件下，以“天讨”、“天罚”作为行使政权、适用法律的最终依据，自然可以加强其政权和法律的威慑力量。
(3)夏、商两代这种将祖先神和上帝神合二为一，将王命与天命、王罚与天罚相结合的神权法思想直接影响了后世几千年的中国社会家天下的政治理论和社会格局。

第3题：

最早记载的军法出现在（）．

A．《尚书．汤誓》

B．《尚书·甘誓》

C．《左传》

D．《礼记．王制》

正确答案：B
本题考查的是中国古代的军法。在夏、商两朝，不成文的习惯法仍占有很大的比重，国王发出的“誓”、“诰”、“命”等也是当时重要的法律渊源，其中“誓”偏重于出兵打仗前的盟誓，大体相当于后世的军法。

第4题：

不属于夏王朝使用的文书是（）。

A、《甘誓》
B、《09征》
C、《汤誓》
D、《秦誓》

正确答案:D

第5题：

夏代末年商汤征伐夏桀时发布的檄文是（）

A、《甘誓》
B、《书断》
C、《汤誓》
D、《胤征》

正确答案:C

第6题：

夏代末年商汤征伐夏桀时发布的檄文是（）

A.《甘誓》

B.《书断》

C.《汤誓》

D.《胤征》

参考答案：C

第7题：

夏王仲康命胤侯带兵征讨羲和时发布的檄文是（）。

A、《甘誓》
B、《书断》
C、《汤誓》
D、《胤征》

正确答案:D

第8题：

西周时期所制定的法律有（）

A.《汤刑》

B.《禹刑》

C.《九刑》

D.《吕刑》

E.《甘誓》

参考答案：C, D

第9题：

“威侮五行，怠弃三正”是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令，即军令《甘誓》中一条罪名。

正确答案:正确

第10题：

简述《甘誓》的发布及其主要内容。

正确答案:甘誓是夏启在准备讨伐有扈氏时，在“甘”（陕西省户县西南）发布的战争动员令。
其中规定了：
（1）“有扈氏威侮五刑，怠弃三正。天用剿绝其命。今予惟恭行天罚。”夏启向他的臣民宣告有扈氏的罪行，有扈氏不学习黄帝、尧、舜、禹四世的德行与政绩，不走正道，逆天而行，引起天怒人怨，因此上天要灭绝他，夏启奉上天的意志对他进行讨伐。
（2）“左不攻于左，右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社。予则孥戮汝。”意思是说，在战车左边的兵士，如果不好好从左边攻杀的人，你们就是不奉行命令；在战车右边的兵士，如果不好好从右边攻杀的人，你们就是不奉行命令；驾驭战车的兵士，如果不好好驾驭战马，你们就是不奉行命令。在先祖的神位前赏赐那些奉行命令的，在社神面前惩罚那些不奉行命令的。

甘誓

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