“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”——此句的恰当之意是()。

题目
单选题
“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”——此句的恰当之意是()。
A

喜好钱财,偏爱妻子儿女,不顾及赡养父母,是三不孝;放纵声色欲望,给父母带来耻辱,是四不孝;逞强好斗,因而危及父母,是五不孝。

B

孝子只要对父母怀有深爱,一定心怀和气;心中和气,表情必然欣悦;表情欣悦,面容必然柔顺。

C

“孝分三种(境界),最大的孝是尊重双亲,其次是不使他们受辱,再其次是能赡养他们。

D

君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

非子曾为周孝王养马,周孝王把哪里赐给了非子?


参考答案:

秦谷(今甘肃省天水市西南面)一带


第2题:

《论语》中什么是孝()

  • A、无危
  • B、无病
  • C、能养
  • D、吝窗

正确答案:A,B,C,D,E

第3题:

《礼记》“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养”,反映了()。

A、中国传统孝文化不重视物质养老

B、中国传统孝文化认为养老是家中排行较小的孩子的责任

C、中国传统孝文化所倡导的家庭养老是反人性的

D、中国传统文化倡导的家庭养老重视精神奉养超越物质奉养


参考答案:D

第4题:

皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记•祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也;战陈无勇,非孝也。”据此判断“孝”的内涵是()①己欲立而立人,己欲达而达人②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社③君子喻于义,小人喻于利④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养

  • A、①④
  • B、②③
  • C、①③
  • D、②④

正确答案:D

第5题:

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()

  • A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也
  • B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身
  • C、夫孝,德之本也。教之所由生也
  • D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也

正确答案:A

第6题:

曾子说,孝分为三种境界,其中最大的孝是()。

  • A、尊亲
  • B、不辱
  • C、和气
  • D、能养

正确答案:A

第7题:

孝文化二十四孝中有“三孝”发生在孝感,()、()、()。


正确答案:董永卖身葬父;黄香温衾;孟宗哭竹

第8题:

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明

①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同

③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④


正确答案:D

第9题:

孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之日:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见()

  • A、孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面
  • B、养、敬、无违已成为当时社会的道德标准
  • C、传统孝道思想是维护封建专制制度的工具
  • D、孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容

正确答案:A

第10题:

古代孝观念经孔子用仁的思想的补充发展,强调孝()。

  • A、对父母物质上的“养”
  • B、发自内心的“敬畏”
  • C、提高了孝的道德境界
  • D、刑事方面承认复仇

正确答案:A

更多相关问题