单选题辩证唯物主义认为精神生产（）.A 具有相对独立性B 与物质生产没有关系C 决定物质生产D 不具有相对独立性

题目

单选题

辩证唯物主义认为精神生产（）.

具有相对独立性

与物质生产没有关系

决定物质生产

不具有相对独立性

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第1题：

辩证唯物主义认为，认识的本质是( )

A.主观精神的产物

B.客观精神的显现

C.主体对客体的直观反映

D.主体对客体的能动反映

正确答案：D

第2题：

辩证唯物主义所理解的世界的物质统一性，是包括人类社会历史的物质性在内的统一性，这是马克思主义哲学对以往哲学的深刻革命。辩证唯物主义认为，人类社会的物质性表现在()。

A.社会形态的发展是自然历史进程
B.生产方式是社会发展的决定力量
C.社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程
D.物质生活的生产方式制约着精神生活过程

答案：A,B,C,D

解析：

物质性即客观实在性，人类社会的物质性是指社会关系中的物质实体、物质力量和物质关系的统一体。人类社会的物质性表现在：人类社会是自然界长期发展的产物。社会形态的发展是一个自然历史过程，物质资料的生产方式构成了人类社会存在和发展的决定力量，并集中体现了人类社会的物质性。生产方式是生产力和生产关系的统一，社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。生产力和生产关系都是物质的力量或物质的关系，生产方式是社会发展的决定力量，说明了社会的物质性。社会基本矛盾决定着社会历史的一般进程，同样说明社会历史发展不以人的意志为转移。因此，本题的正确答案为ABCD。

第3题：

辩证唯物主义认为，运动是物质的_______和_______。

正确答案：
根本属性存在方式

第4题：

辩证唯物主义认为，实践是人们无意识无目的地改造世界的物质活动。

正确答案:错误

第5题：

德国哲学家黑格尔认为，斯巴达的道德风习影响其宪法，而宪法也影响道德风习，但两者都是社会制度的产物。他又认为社会制度取决于时代精神或民族精神，而时代精神或民族精神又是绝对精神发展的一个环节。这反映的哲学自然观是（）。

A.机械唯物主义
B.辩证唯物主义
C.主观唯心主义
D.辩证唯心主义

答案：D

解析：

第一步，本题考查黑格尔的哲学观点。
第二步，辩证唯心主义的根本观点是，上帝和人们的主观意识受到“辩证法”的制约，并推动客观世界发展变化。客观世界是由虚有的“上帝”和人的主观想象在“辩证法”的制约中创造出来。根据题干中的描述，斯巴达的道德风习和宪法相互影响，具有辩证的关系，属于“辩证法”，它们产生于社会制度，而社会制度取决于时代精神和民族精神，而时代精神和民族精神来源于绝对精神。因此可以从这句话中得，道德风习和宪法相互影响，具有辩证的关系，属于“辩证法”；绝对精神是一切社会制度、道德和法律的来源。符合“辩证唯心主义”的自然观。
因此，选择D选项

第6题：

辩证唯物主义认为认识的客体是

A．精神的创造物

B．客观事物

C．物质

D．认识和改造的对象

正确答案：D

第7题：

辩证唯物主义认为，物质第一性，精神第二性，物质决定精神，精神对物质具有能动的反作用。由此可见，认为“物质可以变成精神，精神可以变成物质”的观点

A.否定了物质对精神的决定作用
B.是一种典型的二元论观点
C.混淆了物质与精神的界限
D.是正确的辩证唯物主义的观点

答案：D

解析：

本题考核的知识点是：物质与精神的关系。

【正确分析】“物质可以变成精神，精神可以变成物质”出自毛泽东同志《人的正确思想是从哪里来的？》这篇文章6关于这一命题，从唯物主义本体论上来说，物质第一性，精神第二性，物质决定精神，精神对物质具有能动的反作用。从唯物主义认识论上来讲，毛泽东同志把实践观和反映论有机地结合起来，认识过程中的第一个飞跃，人们通过实践，反映了客观物质，认识了外界的客观规#：，获得了对客观事物的正确认识。认识过程中的第二个飞跃，是把从实践中获得的认识再回到社会实践中去，指导人们的实践，达到改造客观物质世界的目的。因此，本题的正确答案是D选项。

【干扰分析】ABC选项都是对题干观点的一种否定。

第8题：

辩证唯物主义认为精神生产（）

A．具有相对独立性

B．与物质生产没有关系

C．决定物质生产

D．不具有相对独立性

正确答案：A

第9题：

辩证唯物主义认为人的心理是人脑的机能，是客观现实在人脑中的主观映象。（）

答案：对

解析：

第10题：

辩证唯物主义认为精神生产（）.

A、具有相对独立性
B、与物质生产没有关系
C、决定物质生产
D、不具有相对独立性

正确答案:A

辩证唯物主义认为精神生产（）.

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