子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()。

题目
单选题
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()。
A

孔子答道:“务必把人民的正义放在心上,尊敬鬼神而远望的距离,可以叫做‘知’了。”

B

孔子答道:“从事人民喜欢的正义工作,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样就叫做知道明理。”

C

孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,把鬼神放在远处敬仰,这样就可以了。”

D

孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”

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第1题:

子贡问政。子曰:(),民信之矣。


正确答案:足食,足兵

第2题:

樊迟问知。子曰:务民之义,(),可谓知矣。

  • A、敬鬼神而远之
  • B、智者知人
  • C、为生民立命
  • D、先难后获

正确答案:A

第3题:

论述二:

子曰:"中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣."试对此语谈谈自己的观点.


正确答案:

 

 

第4题:

子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”一句中的“畏”的恰当意思是()

  • A、畏惧
  • B、畏缩
  • C、敬畏
  • D、崇敬

正确答案:C

第5题:

翻译:老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。


正确答案: 老子说:“太平盛世到了极盛时期,虽然邻近的国家互相望得见,鸡鸣狗吠之声互相听得到,而各国人民却都以自家的饮食最甘美,自己的服装最漂亮,习惯于本地的习俗,喜爱自己所事行业,以至于老死也不互相往来。”到了近世,如果还要按这一套去办事,那就等于堵塞人民的耳目,几乎是无法行得通。

第6题:

子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。

  • A、此句出自《荀子》。
  • B、此句是告诉人们做事要有恭敬之心,做事莫过于没有后悔。
  • C、此句中的“远”:指避开,不亲昵。
  • D、此句意思是:孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”

正确答案:C,D

第7题:

子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。”一句中的“中庸”的恰当之意是()。

  • A、恰到好处的常理
  • B、极致的常理
  • C、中规中矩
  • D、平庸的做法

正确答案:A

第8题:

子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓()矣。


正确答案:

第9题:

“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”,是孔子对()提问的回答。

  • A、樊迟
  • B、子路
  • C、雍于
  • D、曾点

正确答案:A

第10题:

子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()。

  • A、孔子答道:“务必把人民的正义放在心上,尊敬鬼神而远望的距离,可以叫做‘知’了。”
  • B、孔子答道:“从事人民喜欢的正义工作,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样就叫做知道明理。”
  • C、孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,把鬼神放在远处敬仰,这样就可以了。”
  • D、孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”

正确答案:D

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