法理派的进步观念以及在修律活动中的积极努力,开创了中国法律()的先河。A、近代化B、革命化C、法治化D、民主化

题目

法理派的进步观念以及在修律活动中的积极努力,开创了中国法律()的先河。

  • A、近代化
  • B、革命化
  • C、法治化
  • D、民主化
参考答案和解析
正确答案:A
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第1题:

礼法之争是指在清末修律过程中()之间的论战。

A.洋务派与改良派

B.改良派与革命派

C.礼教派与法理派

D.洋务派与顽固派


参考答案:C

第2题:

关于清末修律的表述,正确的有( )。

A.清末修律实现了我国法律的近代化

B.沈家本主持了清末修律活动

C.清末修律使得实体法和程序法的差别得以明确

D.清末修律最主要的成果就是颁布了《大清民律草案》


正确答案:BC
解析:考查要点是清末修律。清末修律使得我国近代法制出现了转型,导致了中华法系最终走向解体,但是也应当看到,清末修律有其局限性,即保留了许多传统礼教的残余,清末修律导致了许多部半殖民地半封建社会法律的产生,因此,清末修律并没有实现我国法律的近代化。可见,A项表述错误。沈家本作为我国近代法学的奠基人,精通西方和中国古代法律制度,因此,清政府在袁世凯和张之洞等人的举荐下,推举沈家本和伍廷芳为修订法律大臣,实为合适人选,在沈家本的主持下,清政府进行了一系列的修律活动,可见,修律活动与沈家本息息相关,修律活动也是沈家本对中国法制的伟大贡献。因此,B项是正确答案.清末修律一改以往“诸法合体,实体法和程序法不分”的弊端。可见,C项表述正确。清末修律最主要的成果体现在对刑律的修订,并制颁了《大清现行刑律》和《大清新刑律》。可见,D项表述错误。

第3题:

清末修律中“法理派”的代表人物是()

A.张之洞

B.刘坤一

C.沈家本

D.劳乃宣


参考答案:C

第4题:

关于清末修律活动的表述,错误的是(  )。
A.清末修律活动导致了中华法系走向解体
B.清末修律活动最主要的成果主要体现在对刑律的修订上
C.清末修律拉开了中国法律走向近代化的序幕
D.清末修律使得近现代法律知识在中国得到了普及


答案:D
解析:
【精解】D项错在:清末修律使得近现代法律知识在中国得到一定程度的普及,但不是完全普及。注意:c项表述没有错,清末修律拉开了中国法律走向近代化的序幕,但并没有使得中国法律近代化。

第5题:

下列关于清末修律的说法,正确的是、

A、清末修律标志着中华法系的解体
B、清末修律贯穿着仿效西方法律形式,固守中国封建法制的方针
C、清末修律是中国法律发展史上的一次倒退
D、清末修律促进了部分中国人法制观念的形成

答案:A,B,D
解析:
C项是错误的。清末修律为中国法律的近代化奠定了初步基础。通过清末大规模的立法,参照西方资产阶级法律体系和法律原则建立起来的一整套法律制度和司法体制,为其后民国政府法律制度的形成与发展提供了条件。修律活动并不是倒退,而是一种进步,它在客观上有助于推动中国资本主义经济的发展和教育制度的近代化。

第6题:

黄炎培提出的职业教育社会化和()的命题,以及他在实践中做出的努力,在中国职业教育史上具有开创性的意义。

A.大众化

B.全面化

C.科学化

D.民主化


参考答案:C

第7题:

关于清末变法修律,下列哪些选项是正确的?

A、在指导思想上,清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式,固守中国封建法制传统”的原则
B、在立法内容上,清末修律一方面坚行君主专制体制和封建伦理纲常“不可率行改变”,一方面标榜“吸引世界大同各国之良规,兼采近世最新之学说”
C、在编篡形式上,清末修律改变了传统的“诸法合体”形式,明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别,形成了近代法律体系的雏形
D、在法系承袭上,清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体,为中国法律的近代化奠定了初步基础

答案:A,B,C,D
解析:
【考点】清末“预备立宪”(清末变法修律)【详解】清末变法修律的主要特点:(1)在立法指导思想上,清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式,固守中国封建法制传统”的原则。(2)在立法内容上,清末修律表现出封建专制主义传统与西方资本主义法学最新成果的奇怪混合:一方面,坚行君主专制体制和封建伦理纲常“不可率行改变”;另一方面,标榜“吸引世界大同各国之良规,兼采近世最新之学说”。(3)在法典编纂形式上,清末修律改变了传统的“诸法合体”形式,明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别,形成了近代法律体系的雏形。(4)它是统治者为维护其摇摇欲坠的反动统治,在保持君主专制政体的前提下进行的,因而既不能反映人民群众的要求和愿望,也没有真正的民主形式。清末变法修律的主要影响:(1)清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体。(2)清末变法修律为中国法律的近代化奠定了初步基础。(3)清末变法修律是中国历史上第一次全面系统地向国内介绍和传播西方法律学说和资本主义法律制度,使得近现代法律知识在中国得到一定程度的普及,促进了部分中国人的法治观念的形成。(4)清末变法修律在客观上有助于推动中国资本主义经济的发展和教育制度的近代化。由上可知,ABCD均表述正确。

第8题:

礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第9题:

关于清末修律的表述正确的是(  )。
A.清末修律活动中,颁布了我国第一部具有近代意义的专门刑法典——《大清现行刑律》
B.清末修律活动中,颁布了我国最早的商事法——《大清商律草案》
C.无论是对刑律的修订,还是对民事法律的修订,都有日本法学家的参与
D.清末修律活动宣告了中华法系的解体,中国法制走向了近代化


答案:C
解析:
解析:《大清新刑律》是中国历史上第一部近代意义上的专门刑法典;我国最早的商事法是清末修律活动中颁布的《钦定大清商律》;日本法学家参与了修律活动,其中参与刑律修订的日本法学家是冈田朝太郎,参与民事法律修订的是松冈义正,参与商事法律修订的是志田钾太郎。

第10题:

在清末变法修律中,法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论,学界称之为“礼法之争”。下列选项中,法理派的主要代表人物是( )。

A.张之洞
B.劳乃宣
C.刘坤一
D.沈家本

答案:D
解析:
礼法之争,是指在清末变法修律过程中,以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”,围绕《大清新刑律》等新式法典的修订原则产生的理论争执。沈家本、杨度等人是法理派的代表,主张大力引进西方近代法律理论与制度。张之洞、劳乃宣是礼教派代表,认为修订新律应“浑道德与法律于一体”,尤不应偏离中国数千年相传的“礼教民情”。D项正确。A、B项是礼教派代表人物。

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