康德认为存在只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的想象。
第1题：
康德认为（）显然不是一个实在的谓词，它只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的断定。
第2题：
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。如何理解康德所说的哲学与科学的关系。
第3题：
第4题：
康德认为对于上帝的信仰是有条件的。
第5题：
康德认为，“天才”的基本要素就是想象力和理性。
第6题：
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答： 哲学与科学的关系。
第7题：
德国古典哲学家康德说：“人，„„都自在地作为目的而实存着”。这实际上指出了生命的哪种意义（）
第8题：
第9题：
事物的自在存在是从主观活动中获得意义的。
第10题：
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答： 哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？