从我国古代诗词“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,可以看出古人已经有类似广义相对论的理念。

题目

从我国古代诗词“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,可以看出古人已经有类似广义相对论的理念。

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第1题:

王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是(  )。

A.“心外无物”
B.“天地为万物之本”
C.“夫形于天地之间也。物也”
D.“舍天地则无以为道”

答案:A
解析:
王安石认为生命的本源是从物质产生的,这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这是唯物主义的命题。A项是典型的唯心主义观点,故答案为A。

第2题:

夫四时阴阳者,()也。所以圣人春夏(),秋冬(),以从其根,故与万物沉浮于生长之门。万物之根本;养阳;养阴


正确答案:万物之根本;养阳;养阴

第3题:

王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是( )。 A.“心外无物” B.“天地为万物之本” C.“夫形于天地之间者,物也” D.“舍天地则无以为道”


正确答案:A
本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形者,有生之本”是唯物主义观点,B、C、D项均是唯物主义观点;A项是唯心主义观点,符合题意要求。故选A。

第4题:

我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响,如《吕氏春秋》载:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”这段材料主要体现的哲学道理是()

  • A、意识对物质具有反作用
  • B、事物的联系有利于事物的发展
  • C、要按客观规律办事
  • D、实践是认识的基础

正确答案:A

第5题:

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何”出自?()

  • A、葛长庚《贺新郎》
  • B、陈著《念奴娇》
  • C、李白《春夜宴从弟桃花园序》
  • D、苏轼《祭单君贶文》

正确答案:C

第6题:

王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是()

A“心外无物”

B“天地为万物之本”

C“夫形于天地之间也,物也”

D“舍天地则无以为道”


A

第7题:

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是()

  • A、“天下万物之理不外乎吾心”
  • B、“夫形于天地之间者,物也”
  • C、上帝支配着地球上的万事万物
  • D、“物是观念的集合”

正确答案:B

第8题:

中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天。”这是形而上学的观点。( )


正确答案:×
杨泉的“水”一元论,认为水是根本。水里的混浊部分,下沉了就成为了土,水变为蒸汽,就成为了天。这种观点属于古代朴素唯物主义的观点。因此,本题判断错误。

第9题:

从阴阳五行学说的角度看,肝脏是阴中之阳,对应的是四季中的()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。

  • A、乾坤   
  • B、阴阳   
  • C、天地   
  • D、黑白

正确答案:B

第10题:

天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,()也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,()也。故曰:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。


正确答案:阴阳之道路;万物之能始

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