历史上记载“狩者上所以共承宗庙，下所以教习习兵行义。”
第1题：
斯宾诺莎之所以脱离犹太教，是因为他信仰了基督教的上帝。
第2题：
国家对测量标志实行义务保管，所以测量标志实行无偿使用制度。
第3题：
下所以事上，上所以共神也。
事：
第4题：
给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 人有盗高庙座前玉环，得。文帝怒，下廷尉治。按盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：“人亡道，乃盗先帝器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎?”文帝与太后言之，乃许廷尉当。
第5题：
《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。该记载反映的政治制度是（）
第6题：
线形痕迹是由于造痕工具在承痕体上（）形成，所以也称擦划痕迹。
第7题：
“凡人主之所以劝民者，官爵也；国之所以兴者，农战也，……今境内之民皆曰：‘农战可避而官爵可得也。’是故豪杰皆可变业，务学《诗》《书》，随从外权，上可以得显，下可以求官爵；事商贾，为技艺，皆以避农战。具备，国之危也。民以此为教者，其国必削。”材料反映什么经济思想（）
第8题：
在中国古代的正史中，常看到皇帝“北狩”、“西狩”等类似记载，这里的“狩”往往是指皇帝（）。
第9题：
天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。”此语出自（）
第10题：
黑暗时代，因为希腊科学在欧洲已经基本丢失，所以基督教与希腊科学二者基本无关。