结合实际，谈谈你对民俗规范言行功能的理解。

第1题：

第2题：

结合实际，谈谈你对民俗规范言行功能的理解。
民俗规范言行功能是指民俗对社会群体中每个成员的言语行为方式都具有一定的约束、限定和规整作用。
人类社会生活的需要满足往往有多种方式可供选择。民俗的作用就在于根据特定的历史文化条件，将某种方式予以肯定和强化，并使群体的所有成员按照这一标准模式来选择，从而使社会生活有规则地进行.社会规范有多种形式，民俗是产生最早、约束面最广的一种深层行为规范。民俗对人们的控制是一种“软控”，但却是一种最有力的深层控制。
略

第3题：

第4题：

结合实际谈谈你对传媒娱乐功能的认识。 

第5题：

结合实际，谈谈你对教育公共性原则的理解和认识。
1.《教育法》中有关“教育活动必须符合国家和社会公共利益”的规定，确立了我国教育的公共性原则。教育法之所以要确立教育的公共性原则，可从以下三方面来理解：首先，教育事业是国家、民族乃至全世界的共同事业。教育不仅能促进人的身心发展，还能对社会的政治、经济、文化、人口素质等方面起到重要的作用，因而，教育事业的发展不仅是个体发展的需要，也是全社会、全人类发展的共同需要。其次，个体发展的活动必然影响社会的发展。每一个受教育者的个体活动已成为整个社会活动的必不可少的一部分，并影响着社会的发展。再有，教育工作本身就是为社会发展作贡献。教育工作是培养个体的具体行为，对整个教育事业来说，是社会的重要组成部分。
2.教育的公共性原则在我国的教育法中主要表现为以下几个方面：第一，《教育法》规定：“任何组织和个人不得以营利为目的举办学校及其他教育机构。”这说明，教育法要求任何组织和个人在中国境内举办学校及其他教育机构，都应以促进学生的身心发展和教育事业的发展为主要目的，坚持教育要符合社会的公共利益。第二，《教育法》规定：“国家实行教育与宗教相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。”这一规定要求教育要对国家、人民和社会公共利益负责，保证教育制度的正常运转。第三，《教育法》规定：“汉语言文字为学校及其他教育机构的基本教学语言文字。少数民族学生为主的学校及其他教育机构，可以使用本民族或者当地通用的语言文字进行教学。”“学校及其他教育机构进行教学，应当推广使用全国通用的普通话和规范字。”汉语言文字是我国普遍通用的官方语言文字之一，也是国际认定的联合国工作语言文字之一。因而，将汉语言文字规定为我国学校及其他教育机构的基本教学语言文字，能够满足我国大多数人和地区的教学需要，也有利于教育的普及和教育事业的发展。同时，允许少数民族学生为主的学校及其他教育机构，可以使用本民族或者当地通用的语言文字进行教学，这既是对少数民族的尊重，又给予其发展自己语言文字的自由。因此，在教学语言文字上的法律规定，体现了我国教育的公共性原则。
3.在论述过程中，需结合实际对有关问题进行说明。
略

第6题：

结合实际谈谈你对节俗特点的理解。
节俗具有以下特点：
（1）民族性和多样性：节俗的民族性与节俗的产生本身就深受民族历史、文化、宗教信仰等因素的影响有关。世界民族是众多的，节俗产生的原因也是多样的，导致节俗的类型也必然是多样的。
（2）地域性和综合性：从节俗产生和影响范围来看，地域性是节俗的一人特征。从节俗发展的角度看，综合性是节俗发展的一种趋势；
（3）文化性和娱乐性：文化性是节俗的根本属性，娱乐性是节俗的重要功能之一，娱乐性更是多数节俗的主要内容。
（4）纪念性和周期性：任何节俗都有一定的纪念意义，节俗都是在一定日子或时期内举行的，以年为周期，也是。IJ俗具有周期性的客观依据。
（5）稳定性和发展性：没有稳定性的节俗是不可能流传卜.米的，没有发展性的流传也是不会长久的，它们是一对相互促进的动力源。
略

第7题：

结合实际，从开发和利用角度谈谈对民俗资源的评估。
从开发和利用的层面对民俗旅游资源的评估可以分为三个层面：
第一层面：这个层面文化价值高、可参与性强，开发利用比较容易。如民族和方的风味小吃、工艺品、民居风格的旅馆、传统交通工具、民族的节庆、娱乐歌舞等。
第二层面：这个层面艺术价值高、观赏性强，多为现成的资源，包括各民族的教建筑、住房及格局、城镇与村庄、民族服饰、生产方式等。
第三层面：这个层面社会效益好、科学考察价值高，可进入性不强，开发利用程低，如各民族真实的衣、食、住、行、婚、丧、娶、嫁等。
略

第8题：

第9题：

结合实际，谈谈你对教育的平等性原则的理解和认识。
（1）教育的平等性原则可以从以下两个方面进行理解：
第一，受教育机会平等原则。《教育法》中规定：“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等，依法享有平等的受教育机会。”这一规定确定了公民受教育机会平等的基本原则。
受教育机会平等原则一般包括受教育起点上的机会平等、受教育过程上的机会平等和受教育结果上的机会平等三个层面：首先，受教育起点上的机会平等是指每个公民在入学机会上享有平等的权利。《宪法》中规定：“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。”这一规定，以国家大法的形式明确了公民受教育起点上的机会平等性。其次，受教育过程上的机会平等是指公民在接受教育的过程中，有获得教育条件、教育待遇等方面的平等权利。对此，《〈义务教育法〉实施细则》和《教育法》都作了相应的规定。《〈义务教育法〉实施细则》规定了实施义务教育，应当为适龄儿童和少年提供的受教育的基本条件为：“（一）与适龄儿童、少年数量相适应的校舍及其他基本教学设施；
（二）具有按编制标准配备的教师和符合义务教育法规定要求的师资来源；
（三）具有一定的经济能力，能够按照规定标准逐步配置教学仪器、图书资料和文娱、体育、卫生器材。”同时，还要求：“地方各级人民政府和其他办学单位应当积极采取措施，不断改善实施义务教育的条件。”《教育法》中规定：受教育者享有“参加教育教学计划安排的各种活动，使用教育教学设施、设备、图书资料”的权利。第三，受教育结果上的机会平等是指公民在接受教育后，有获得学校和社会公正评价的平等权利。这种平等主要体现为学业成绩和品行评价上的平等、进一步求学机会上的平等、就业机会上的平等等。《教育法》中规定：“受教育者在入学、升学、就业等方面依法享有平等权利。”受教育者享有“在学业成绩和品行上获得公正评价，完成规定的学业后获得相应的学业证书、学位证书”的权利。
第二，扶持特殊地区和人群教育原则。受教育机会平等在实践中的体现并不是绝对的，而是相对的。我国地域辽阔，人口众多，区域之间的经济、文化、教育的发展很不平衡，这直接或间接地造成了受教育机会不平等的现象。针对我国目前经济、教育发展水平不高，各地发展水平不平衡的状况，教育法需要根据不同的实际情况，采取不同的策略，以尽快实现教育的平等性原则。
我国少数民族地区和边远的贫困地区，经济发展较为落后，教育水平相对较低，教育法则规定国家对这些地区及人群给予特殊的帮助和扶持。《教育法》第十条规定：“国家根据各少数民族的特点和需要，帮助各少数民族地区发展教育事业”，“国家扶持边远地区发展教育事业”，“国家扶持和发展残疾人教育事业”。这些规定有利于保障教育的平等性原则的实施。
此外，女童、流动人口子女、有违法犯罪行为的未成年人，也应享有平等的受教育权。
略

第10题：

折扣的长期影响是什么？结合实际谈谈你的理解。