关于老子“无为而无不为”的说法,下面认识正确的是()。A、什么也不用做B、不生事扰民就能达到天下大治的状况C、不做什么也就等于什么都做了D、做尽所有的事也就等于什么都没有做

题目

关于老子“无为而无不为”的说法,下面认识正确的是()。

  • A、什么也不用做
  • B、不生事扰民就能达到天下大治的状况
  • C、不做什么也就等于什么都做了
  • D、做尽所有的事也就等于什么都没有做
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第1题:

强迫行为是指当事人反复去做自己不希望执行的动作,如果不这样想,不这样做,他就会(  )

A.什么事也做不下去
B.痛苦不安
C.感到惴惴不安
D.感到极端焦虑


答案:D
解析:
强迫行为指当事人反复去做他不希望执行的动作,如果不这样想、不这样做,就会感到极端焦虑,主要有强迫洗涤、强迫检查、强迫计数和强迫仪式动作。

第2题:

老子认为“无为而无不为”,无为是指不做任何行动。


正确答案:错误

第3题:

()嵌在源程序体中,用于描述其后的语句或程序段做什么工作,也就是解释下面要做什么,或是执行了下面的语句会怎么样。而不要解释下面怎么做,因为程序本身就是怎么做。

A、文件注释

B、函数注释

C、功能注释

D、程序注释


参考答案:C

第4题:

根据(Reich,1988)和(Smith,1987,1993)的定义,伦理是指关乎三个基本和根本问题的行为、实践和决策,这三个问题包括:()

  • A、什么是正确的该做的事?什么是值得做的事?何谓一个好的行为分析师?
  • B、什么是正确的该做的事?什么是不值得做的事?何谓一个好的行为分析师?
  • C、什么是做好事?什么是做道德的事?何谓一个好的教育者?
  • D、什么是做该做的事?什么是合乎道义的事?何谓一个好的人?

正确答案:A

第5题:

什么叫做“无为而无不为”?


正确答案:“无为”的意义,实际上并不是完全无所作为,它只是要为得少一些,不要违反自然地任意地为。为,也像别的许多事物一样。一个人若是为得太多,就变得有害无益。况且为的目的,是把某件事情做好。如果为得过多,这件事情就做得过火了,其结果比完全没有做可能还要坏。(人为、任意,都与自然、自发相反。顺应自然规律从而无所不为。)

第6题:

好像什么事都不做,但却把什么事都做了就是“无为而无不为”的含义。


正确答案:正确

第7题:

「政治家が「前向きに検討します」と言うのは、「何もしないよ」と言う意味に相違ないんですよ。」的最佳翻译是()

  • A、政治家说"我们会积极研究这一问题",其实就等于什么也不做
  • B、政治家说"积极研究",其实就等于什么也不做
  • C、政治家说"我们会正面研究这一问题",其实就等于什么也不做
  • D、政治家说"正面研究",其实就等于什么也不做

正确答案:A

第8题:

在"无为自得,体妙心玄"中,"无为"之义为( )

A、什么也不做

B、不能做什么

C、不食不动

D、清静虚无,顺应自然


参考答案:D

第9题:

在计划的任务中,决定组织能否“做正确的事”的内容有

  • A、“做什么” 
  • B、“为什么做” 
  • C、“何时做” 
  • D、“何地做” 
  • E、“怎么做”

正确答案:A,B

第10题:

无为政治是道家学派的基本政治主张,老子和墨子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治,什么都不做,而是通过某种“无为”的方式以达到治理,这就叫做“为无为而无不为”。


正确答案:错误

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