提出“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

题目

提出“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”的是()

  • A、《考工记》
  • B、《道德经》
  • C、《梓人传》
  • D、《园治》
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

下列各句中的“以为”的用法相同的是()

A、大叔又收贰以为己邑。

B、大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。

C、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

D、老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。


参考答案:ABC

第2题:

“埏埴以为器;当其无,有器之用”中“埴”的意思是做器物的模具。()


参考答案:错误

第3题:

“埏埴以为器;当其无,有器之用”中“埏”的词义是做器物的模具。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。


正确答案: 天下用以察知鬼神有无的方法,必定以大众耳目实际闻见的有无作为标准。如果确实有人闻见了,那么必定认为鬼神存在,如果没有闻见,那么必定认为不存在。

第5题:

“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。是故有之以为利,无之以为用”。这段文字精辟地论述了空间与实体的辩证关系。此段文字出自于:( )

A.《逍遥游》
B.《道德经》
C.《考工记》
D.《吕氏春秋》

答案:B
解析:
此段话出自春秋时期老子的《道德经》第十一章,精辟地论述了空间与实体的辩证关系。建筑的空间与实体,是对立统一的两个方面,抓住它并认真去剖析,运用一定的构图技法把它解决好,则是建筑艺术创作中非常核心的问题。

第6题:

“埏埴以为器;当其无,有器之用。”其中“埏”的意思是()

A、黏土

B、模具

C、容器

D、制造


参考答案:B

第7题:

下面句子中,“以为”是动词的有()

A、虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走

B、自以为不失天下之士

C、无以为家

D、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君


参考答案:ABD

第8题:

“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”其中“户”的文中义是()

A、户主

B、门户

C、房门

D、窗户


参考答案:C

第9题:

“有之以为利,无之以为用”出自于著名的哲学家老子在()的一段话,被认为是精辟阐述了建筑中实体和空间之间关系。


正确答案:道德经

第10题:

猫头鹰眼镜男人待在盖茨比的图书室里是因为()

  • A、他无地可去
  • B、他以为在图书室可以醒酒
  • C、他以为盖茨比会来这里
  • D、他喜欢饱览群书

正确答案:B

更多相关问题