清代擅长篆书的代表书家有哪些?

题目

清代擅长篆书的代表书家有哪些?

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相似问题和答案

第1题:

秦朝以后各代都有哪些篆书?有哪些代表人物和作品?


正确答案: 秦朝以后,在汉、唐、宋、元、清等朝代均有篆书出现。
汉朝的篆书,多见于碑额、题字等,只有《少室神道阙》和《开母庙碑》的碑文为篆书。体貌意象茂密浑劲。近代洛阳又先后出土了两通篆文碑刻,即《袁安碑》、《袁敞碑》,笔画遒劲,结体宽博。以上诸碑,均为小篆。曹魏篆书只有《三体石经》一种。
东吴《天发神谶碑》,传为皇象所书,笔画方起尖收,笔势沉着痛快,结体亦篆亦隶,雄伟开张,别具面目。《封禅国山碑》笔力雄健,体势古茂,笔法圆转,和《天发神谶碑》迥然不同。
唐代李阳冰小篆颇见功夫,其他均不甚出名。
宋人写小篆的人不少,以徐铉、徐锴和郭忠恕较有成就,徐氏兄弟遗有《许真人井铭》、《温仁朗碑额》等,郭忠恕有篆书六行,“阴符三体”和“汗简”传世。
元代亦多有写篆书者,如赵孟頫、吾邱衍、秦不华、周伯琦等,都各有独到之处。赵的篆书仅有碑额及墓志铭盖。秦不华篆书石刻有《王烈妇碑》,其体为小篆,势法《石鼓》,用笔流利,开清代邓石如派先声。周伯琦篆《李公岩》碑,笔势厚重渊雅。
明人篆书流传很少,亦无突出成就。由唐至明末清初,凡作篆者,大都为玉著篆,至邓石如(名琰,号完白)为之一变。后有杨沂孙、吴大澂等,把钟鼎、大篆熔入小篆,写出了自己的风格,开一派新潮。邓的学生吴熙载师承其法,笔锋犀利,结体宽博,创出了一个新局面。吴大澂篆书多秦诏版笔意,而杨沂孙写篆书则参以金文。
清末民初,有丁佛言专写甲骨金文;罗振玉写甲骨小篆;章炳麟以小篆结合大篆,用笔刚劲:吴昌硕专写《石鼓》,并改其结体为长形斜势,面目为之一新。

第2题:

清代擅长写《石鼓文》的是?


正确答案: 吴昌硕。

第3题:

桐城派是清代散文流派,代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。


正确答案:错误

第4题:

清代擅长写《石鼓文》的是谁?


正确答案: 吴昌硕

第5题:

四位清代篆书家?


正确答案: 邓石如、吴熙载、吴昌硕、杨沂孙

第6题:

试举出四位清代篆书家。


正确答案: 邓石如、吴熙载、杨沂孙、赵之谦。

第7题:

请举例3―5位清代篆书名家?


正确答案: 清代篆书名家有邓石如、吴让之、赵之谦、徐三庚、黄牧甫。

第8题:

清代名厨肖美人最擅长做()。


正确答案:点心

第9题:

清代自称“斯、冰之后,直至小生”的篆书家是谁?其书法渊源如何?


正确答案: 钱坫(公元一七四四——一八○六年),字献之,号十兰,又号篆秋,嘉定县人。他的族叔钱大昕是清代著名学者,另一位族叔钱大昭和哥哥钱塘也都是学者。钱坫承接家学,精通文字训诂、经史、舆地、音韵、金石等学问。乾隆三十九年(一七七四)中乡试付榜,以副贡生身价游关中,充当陕西巡抚毕沅的幕僚,与名流孙星衍、洪亮吉、方子云等一起研讨训诂、舆地等方面的学问。官至乾州州判,兼署武功县,后因病归家,六十三岁时去世。
钱坫在家时没有学过篆书,后来去北京探望钱大昕时,大昕命他学写唐代李阳冰的《城隍庙碑》。于是他刻苦临习,书艺大进。后托辞说是梦见唐中老人教其书写《乾卦象》,醒来遂书之,并以其展示于人,当时的篆书大家翁方纲听说此事,就看钱坫的书迹,看罢,十分赞赏,认为是出于神授,打这以后钱坫就名扬天下了。因他当时年少气盛,于是就套用李阳冰的话,刻一石章,上写了“斯(李斯),冰(李阳冰)之后,直至小生”的话。后来在游焦山时,看见壁间的篆书《心经》,大为佩服,认为可以与李阳冰比美,但随后当他知道是同时代的邓石如所写的时,却又挑剔其中不合六书的地方对邓进行诋毁攻击,事实上邓的篆书确是比钱坫更胜一筹的。
钱坫晚年右体偏瘫,改用左手书写,因单纯的小篆宛转难以称意,就将钟鼎文、石鼓文、秦汉铜器款识、汉碑题额诸体,参杂于篆书之中,书体忽圆忽方,似篆似隶,笔力苍厚,别有一番风味。

第10题:

清代篆书的发展及其特征。


正确答案: 篆书在清代的早、中、晚时期表现出不同的风貌。清代早期写篆书的人不多,知名的篆书家有王澍、洪亮吉、孙星衍、钱坫等人,他们烧毫写“玉筋篆”,基本上以秦篆为范本。其中钱坫(1714——1806)较为杰出,他在摹古的同时也进行了积极的探索,他在晚年,把钟鼎、石鼓、秦汉铜器款识等揉为一体,忽圆忽方,似篆似隶,形成了一种古茂生动的新貌。
到了清代中期,由于碑学大倡,社会的审美观发生了大的转变,篆书家纷纷出现,这时篆书的面貌基本上摆脱了秦篆的束缚。邓石如(1743——1805)首先崛起,打破了篆书千年来死气沉沉的局面,他从三代鼎彝、石鼓刻石、汉碑额、瓦当等古文字中吸取营养,用笔运指绞毫,布局计白当黑,笔势流畅,神采飞动,使其篆书别开生面,而成为开宗立派的大家。同时,形成了以他为首的一大流派——邓派。邓派中的风云人物有吴熙载、程荃、莫友之、杨沂孙、徐三庚、吴育、邓传密、赵之谦等人,其以杨沂孙、赵之谦最为杰出。到了清代晚期,书坛上的有识之士力求摆脱邓石如的影响,纷纷在邓派篆书之外别寻蹊径。这样,在篆书形态和风格上出现了百花齐放的局面。独具一格者有陈介祺、吴大瀓、吴昌硕、丁佛言、范永祺、章炳麟、李瑞清等人。其中造诣高、影响大的要数吴大瀓、吴昌硕等人。吴大瀓(1835——1902),一生好集古器,研究小学,其篆书吸收了石鼓、金文、秦诏版的意味,故结体方正,笔力沈雄,富有金石气。吴昌硕(1844——1927),其书法、绘画、治印均为一代巨擘。他力攻石鼓文,并陶熔三代金石文字,能融入画法和篆刻的刀法,故其书气格不凡。晚年的篆书结构茂密壮伟,取势峻峭,笔力凝炼遒劲,力能扛鼎,远非一般名手所比,是邓石如之后篆书第一人。
光绪廿五年,殷墟出土了大量的甲骨文字,又为书家们开一宝山。后来,以工书甲骨文而名世者,有丁佛言、罗振玉、丁辅之、董作宾等人。至今能工甲骨书法者也不乏其人。纵观清代早、中、晚三个时期的篆书艺术状况,从小篆到大篆,再到甲骨文,向着文字发展的反方向发展。这个有趣的现象说明了清代碑学把篆书艺术开拓到了多么广阔的境界。