孙中山沿用中国古代知行关系的范畴与命题,在一定程度上批判唯心主义知行观,提出了()、分知分行。

题目

孙中山沿用中国古代知行关系的范畴与命题,在一定程度上批判唯心主义知行观,提出了()、分知分行。

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第1题:

明清之际的思想家王夫之批判地继承朱王,把知行统一简历在“()”的基础上,反对“离行以为知”,提出了“行先知后”说。

A.知

B.行

C.勇

D.仁


参考答案:B

第2题:

近代以来,孙中山等资产阶级革命家受西方理性主义影响,在知行关系问题上特别强调贵知。()


参考答案:正确

第3题:

王阳明的知行观的核心是()。

A.知先行后

B.行先知后

C.知行分离

D.知行合一


参考答案:D

第4题:

下列说法属于唯物主义知行观的是( )。

A.知之不若行之

B.知行合一

C.行先知后

D.知行始终不相离


正确答案:ACD

第5题:

在中国哲学中,认识和实践的关系表述为知和行的关系。从孔夫子到孙中山,十分重视知和行的探索,提出了许多深刻的思想。其主要观点有

A.行先于知,由行致知

B.知之明也,因知进行

C.以行验知,以行证知

D.知行并进,相资为用


正确答案:ABCD

第6题:

王阳明提出了“知行合一”的命题。()


参考答案:正确

第7题:

在知行关系问题上,孙中山提出了()思想。

A、知行相资以为用

B、知难行易

C、知易行难

D、知行合一


参考答案:B

第8题:

()为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。

A.王夫之

B.周敦颐

C.张栻

D.胡宏


参考答案:A

第9题:

在知行关系上,王夫之持有的观点是()。

A.知先行后

B.知行合一

C.行先知后

D.知为先,行为重


参考答案:C

第10题:

下列说法属于唯物主义知行观的是(  )
A.知先行后
B.知行合一
C.行先知后,知行终始不相离
D.知之不若行之


答案:C,D
解析:
本题主要考查考生对唯物主义知行观具体观点的掌握.题干非常明确,要求考生对唯物主义知行观进行选定.在题中给出的四个选项中,AB项是唯心主义的知行观,CD项是唯物主义知行观.有的考生可能会因没理解“知行合一”的含义而盲目多选了B项,“知行合一”是中国古代哲学家王阳明的主观唯心主义的观点.还有的考生可能会误认为“知行始终不相离”这一包含有辩证法因素的观点是错误的而漏选C项.这就要求考生在复习时,对中国哲学史上的知行观,包括唯物主义和唯心主义的一些典型观点要掌握.

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