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简述什么是电影眼睛派？

题目

简述什么是电影眼睛派？

参考答案和解析
正确答案: 由苏联记录片导演维尔托夫提出。在1922年，列宁发表了《所有艺术中，电影对我们最重要》《反映苏联现实，必须从新闻电影开始》的文章，维尔托夫响应创办了《电影真理报》杂志片。
他的主要观点：要出其不意的抓取生活，不让被拍者知道，运用蒙太奇技巧，将这些抓取的素材在意识形态上从新组接。他于1924年的《电影——眼睛》中应用这一理论。他认为摄影机是比人眼更完美、可靠的电影眼睛，反对剧本、演员、照明、布景、化妆等一切手段。“电影眼睛”是电影中一种运动，画下来而不用演技，直面生活和真实，用偷拍记录各个生活事件，在现实中发掘戏剧性。维尔托夫注重剪辑，他认为电影是解释客观世界的工具。
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第1题：

李安的电影《少年派的奇幻漂流》中，少年派和什么动物共同在海上漂泊了227天？


正确答案: 老虎/孟加拉虎

第2题：

（）倡导的“电影眼睛派”。

  • A、维尔托夫
  • B、爱森斯坦
  • C、普多夫金
  • D、格里菲斯

正确答案:A

第3题：

（）是纪录片大师，也是著名的“电影眼睛派”的创始人与代表人物。

  • A、梅里爱
  • B、库里肖夫
  • C、维尔托夫
  • D、乔治·萨杜尔

正确答案:C

第4题：

简述维尔托夫的“电影眼睛学派”


正确答案: 维尔托夫曾是一位未来主义的音乐家，1916年创立了“听觉实验室”，将录制下来的声响加以剪辑，创造出一种无乐谱的“具体音乐”
1918年，维尔托夫开始转向电影创作后，仍在进行着先锋主义的实验和探索，他曾为苏联早期新闻、纪录片作编辑师。
1922年，维尔托夫又创办了不定期发行的电影杂志《电影真理报》，“电影眼睛派”的理论也从中产生维尔托夫提出：电影机应该像人的眼睛一样去客观地纪录生活实景。为此，他始终拒绝拍摄故事片，他反对传统叙事的方式，反对使用剧本、演员表演、摄影棚拍摄等等维尔托夫在新闻片、纪录片的拍摄中，又井非以现实主义的态度对待电影摄影。他崇尚技术、迷信机械运动，他更感兴趣的是改变运动速度和找出奇特的拍摄角度。

第5题：

电影眼睛


正确答案: 维尔托夫（苏联）《带摄影机的人》，
1925年维尔托夫发表“电影宣言”，声称，电影摄影机比人的眼睛更加完美，他否定故事片，推崇新闻片，认为电影的作用在于如实的记录现实。他与哈伊尔.考夫曼，伊丽莎白.思维洛娃组成“电影眼睛学派”。其记录观念不局限于简单地记录生活，而是通过对镜头的选择，剪接，配加字幕等方式赋予生活素材以特定的含义。倡导出其不意地“捕捉生活”，或称为抓拍，即把摄影机影藏起来进行拍摄.

第6题：

西方现代派电影之一，“生活流”影片的电影美学观念是什么？


正确答案: “生活流”电影主张“让生活本身说话”，按照“生活本身的自然流动”，对生活作一种“纯”客观的记录。换句话说，这种影片要求“按照生活原来的样子”去记录生活，对于所描写的对象不作任何思考和概括，也不作任何评价和分析，认为应该由观众自己去得出结论。这种力主以“自我溶解”于客观之中的影片，必然会导致艺术家的创作活动仅仅是不偏不倚地、客观主义地去记录日常的“生活流”，而不必去考虑作品的情节和结构。即主张用事件的无逻辑组织去代替或打乱有逻辑的情节结构，造成这类影片根本排斥结构。于是，在“生活流”的影片中，时间的联系被打断了，世界上的一切似乎都处于分崩离析之中。然而，就是这种“仿佛是从时间的织机上随手剪下来的、描写无尽混乱的画面”，却曾一度被西方电影理论界认为它将取代传统的有情节结构的影片。总之，这种电影美学观念主张不必对生活作任何选择，只需抓取一些生活片段，客观主义地将它们混杂在一起即可。

第7题：

维尔托夫摄制于1929年的（）成为电影眼睛派理论的精彩演绎。

  • A、电影眼睛
  • B、带摄影机的人
  • C、前进吧，苏维埃
  • D、第十一年

正确答案:B

第8题：

请简述什么是电影长镜头？


正确答案:长镜头是和短镜头相对而言，镜头尺数和延续时间都较长的一种镜头，它往往用一个比较长的镜头地对一个场景或一场戏进行拍摄，形成一个比较完整的镜头段落，以保持被摄体时间的连续性、完整性和真实性。

第9题：

被誉为“电影眼睛派”创始人的是（）。

  • A、普多夫金
  • B、爱森斯坦
  • C、维尔托夫
  • D、库里肖夫

正确答案:C

第10题：

西方现代派电影之一，“意识流”影片的电影美学观念是什么？


正确答案: “意识流”电影主张以非理性的意识流动构成影片的内容。所谓“非理性的意识”，是指一种不清醒状态的意识活动，如梦、幻觉等都是。所以，意识流电影是由一连串彼此毫无联系的回忆、幻觉等景象的流动所构成的影片。如果说“生活流”主张以“自我溶解”于客观之中，那么“意识流”主张以“自我表现”去代替客观，而且就连影片中的时间和空间也被“主观化”了。这类影片在内容上是颠倒、错乱、无联系的，所以，在结构上也表现为“用非理性的意识活动”来代替或打乱有逻辑的情节结构，使得这种影片也是根本排斥结构的。
“意识流”电影结构上的特点是：
一、抛弃了传统的叙事顺序，以非理性的心理连续代替传统的叙事逻辑顺序；
二、在时、空方面打破了传统的顺序结构，影片中大量地运用闪回和倒叙，把过去、现在和未来交织在一起，把回忆和幻想，真实的物象和错觉糅合在一起。但是，在我们看来，由于这种艺术所追求的是一种下意识活动，所以往往给人以支离破碎、晦涩难懂的感觉。在结构艺术上也是不和谐、不统一的。

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