以下关于阿奎那说法不正确的是()?

题目

以下关于阿奎那说法不正确的是()?

  • A、他是中世纪神学家
  • B、他提出了上帝存在的五种证明
  • C、他是一位百科全书式的学者
  • D、他是教父哲学的集大成者
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第1题:

关于西方中世纪法学,以下说法中错误的是()

A.独立的法学一度消失

B.法学思想并未消失

C.经院哲学家托马斯阿奎那的著述中包含丰富的法律思想

D.整个中世纪,独立的法学都没有得到恢复和发展


参考答案:D

第2题:

关于接收随机接入前导的测量,以下说法不正确的是:


参考答案:该测量的目的是判断所接收到的随机接入前导是否合法

第3题:

以下关于道德具有的特征说法不正确的是( )

A、差异性

B、形态性

C、继承性

D、约束性


正确答案:B
考点:道德的特征。
解析:道德具有的特征有:差异性、继承性、约束性、具体性。

第4题:

以下哪位人物是中世纪教父哲学的集大成者?()

  • A、阿奎那
  • B、奥古斯丁
  • C、路德
  • D、加尔文

正确答案:B

第5题:

以下关于作、做说法不正确的是:()

  • A、做为
  • B、创作
  • C、做工
  • D、做事

正确答案:A

第6题:

简述阿奎那关于人法的分类。


参考答案:

(1)人法是从自然法来的。依此,人法可分为万民法和市民法。万民法是直接从自然法得出的直接结论;市民法是为满足需要而从自然法中产生出个别应用标准。
(2)人法是以城市的公共福利为目标。依此,人法可依对公共福利负有不同职务加以区分:有祈祷的祭司,有管理社会的统治者,有与之相适应的规范。
(3)人法应该由市民社会的统治者加以颁布。依此,不同的政体就有不同的法律。君主政体有“君主的律令”,贵族政体有“智者的意见”和“元老院的建议”,寡头政体有“执政法官”或称为“荣誉法”,民主政体或全民政治有“平民法”,暴君政治没有相应的法律,混合政体的法律是“经贵族和平民一致认可后”制定的。
(4)人法的法律是支配人类行动的法则。依此,法律依不同的对象而进行分类,有时就以它们的制定者来命名。


第7题:

以下关于国家基本药物特点的说法,不正确的是()

A、安全

B、有效

C、便宜

D、适宜

E、可供


正确答案:C

第8题:

关于宪法宣誓制度以下说法不正确的是?( )


参考答案:国家工作人民对宪法宣誓,单纯是在一个法律文本面前许下诺言

第9题:

简述托马斯•阿奎那关于上帝存在的五种证明。


正确答案: 经院哲学家托马斯•阿奎那借助亚里士多德哲学来证明上帝的存在,提出了证明上帝存在的五种方式:
(1)第一推动者的证明。一切事物都必须被一个东西推动。所以,我们必须达到一个不被任何东西推动的第一推动者,这就是上帝。
(2)第一作用因的证明。没有原因也就没有结果。因此,我们必须设想某个第一作用因,这就是上帝。
(3)必然存在者的证明。任何事物都是从其他事物获得其存在和必然性的。因此,我们必须设想某种必然的东西,它自身就是必然的,同时又能赋予其他事物以必然性和存在,这就是上帝。
(4)从存在的等级出发的证明。事物都在不同程度上具有好、真和崇高等品性,衡量的标准就在于它们与最好、最真实和最崇高的东西接近的程度。因此,有某种最真、最善、最崇高、因而最具有存在的事物,它是使一切事物存在并具有好、真和崇高以及其他完美性的原因,这就是上帝。
(5)事物最高指挥者的证明。世界上的一切事物都是和谐的和有秩序的,仿佛都听从一个有知识和智慧的存在者的指挥,指挥者就是上帝。
托马斯借助亚里士多德哲学来证明上帝的存在,从而不仅使亚里士多德的哲学不再威胁基督教的信仰,而且使基督教的神学表现为一种具有哲理的思想体系。

第10题:

关于法的()的思想,在阿奎那思想体系中占有重要地位,是他政治思想不可分割的组成部分,是阿奎那神权政治思想的重要内容。

  • A、A本质
  • B、B目的
  • C、C特征
  • D、D分类

正确答案:A,B,C,D