小说《婴宁》中“无时无地的笑”、“千姿百媚的笑”的人是()。

题目

小说《婴宁》中“无时无地的笑”、“千姿百媚的笑”的人是()。

  • A、王生
  • B、鬼母
  • C、婴宁
  • D、王母
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第1题:

《婴宁》情节发展的内在脉络是()

  • A、狐母生狐女、埋荒山、求合葬
  • B、王子服遇美女、寻美女、娶美女
  • C、鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女
  • D、婴宁隐于笑、爱笑、矢不复笑

正确答案:C

第2题:

《婴宁》中,使婴宁“反笑为哭”的情节是()

  • A、移葬鬼母
  • B、戏西人子
  • C、邻人讼生
  • D、嫁王子服

正确答案:A

第3题:

回眸一笑百媚生下句()


正确答案:六宫粉黛无颜色

第4题:

《婴宁》作者说婴宁是“隐于笑者”,这话应如何理解?


正确答案: 这句话应理解为婴宁并不是真的憨傻或对人情世事一窍不通,否则就不会有狡黠的墙下恶作剧,也不会因凄恋鬼母反笑为哭,只是平时依着自然的天性,她笑对世情、隐藏不露而已。

第5题:

作者说婴宁是“隐于笑者”,这话应如何理解?


正确答案: 作者说婴宁是“隐于笑者”这里有两层含义。作者认为婴宁是“隐于笑者”的意思是:看似喜剧,实则悲剧。
一是指婴宁的天然本性得到了隐藏,既是婴宁对当时社会的适应,也是婴宁成熟的表现,但是婴宁的天然本性并没有改变,仅仅是表现形式的改变而已。
二是作者点明了本文的主旨:揭示人类永远无法解脱的个体性与群体性、自然性与社会性相矛盾的困境。

第6题:

《婴宁》中是怎样描写婴宁“笑”的音容姿态的?


正确答案: 王子服初见婴宁,婴宁“笑容可掬”,又“遗花地上,笑语自去”。二见婴宁,婴宁“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引见婴宁,婴宁则更笑得突出:“闻户外隐有笑声”,“户外嗤嗤笑不已”,“婢推之以入,犹掩其口,笑不可遏”,“忍笑而立”,“女复笑,不可仰视”,“女又大笑”,“笑声始纵”;然后又在小园,“见生来,狂笑欲堕”,“女笑之作,倚树不能行,良久乃罢”;然后便是与王子服同归王家之后,更是笑得惊世骇俗:“但闻室中吃吃,皆婴宁笑声”,“母入室,女犹浓笑不顾”,“才一展拜,翻然遽入,放声大笑”,“至日,使华装行新妇礼,女笑极不能俯仰”。
纵观全篇,作家描绘婴宁,别笔不多,惟一“笑”。这一“笑”贯穿全篇。而也就是这浓墨绘就的一“笑”,却使人物形神兼备,可说是一笑生神。更者,也正是这一“笑”,仿佛一把尖刀,直插入了封建道德的心脏,使那些卫道士们瞠目结舌,口不能言。

第7题:

婴宁性格转化的轨迹是()

  • A、笑辄不辍-----矢不复笑-----伏尸痛哭
  • B、笑辄不辍-----矢不复笑-----笑须有时
  • C、笑辄不辍-----惩罚淫徒-----矢不复笑
  • D、笑辄不辍----隐蔽于笑----惩恶葬母

正确答案:A

第8题:

下列《婴宁》所提到的行为方式中,体现了婴宁反抗礼法束缚的是()

  • A、见人辄笑
  • B、矢不复笑
  • C、笑须有时
  • D、笑处嫣然

正确答案:D

第9题:

《婴宁》中的女主角婴宁从天性爱笑到“矢不复笑”说明了什么?


正确答案:说明封建礼教与世俗观念对女性自然天性的压迫。
婚前的婴宁天真烂漫,丝毫未受世俗礼教浸染的童心性格;婚后,这种性格在封建家庭和世俗社会中受到了戕害,她因之被迫回归封建妇德本位。这不仅是婴宁个体的悲剧,而且是封建社会广大妇女的缩影;不仅是封建社会的悲哀,更是时代的悲哀。蒲松龄借婴宁意象批判了封建礼教的残忍,肯定了自由真诚之人性的美好,表达了对扭曲人性之世俗社会的忧愤。

第10题:

如何理解《婴宁》小说中婴宁是“隐于笑者”的?


正确答案: “隐于笑者”就是用笑来隐藏真实情感的人。这里说明婴宁性格的双重性,有其主要个性特点痴憨,不解人情,不谙世事,是一个天真娇憨的姑娘,无时无地的笑,千姿百媚的笑,把生活看成是欢乐。另外婴宁又有极其精明的一处,笑也是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段,这一点由她结婚之后想要迁母之坟的一句话可以看出,因此婴宁是“隐于笑者”。

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