翻译:至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷

题目

翻译:至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣,使俗之渐民久矣。(司马迁《史记·货殖列传序》)

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

翻译:君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。


正确答案: 君子痛恨不说“我想得到它”,却一定替它找借口。

第2题:

《汴都赋》中写道:“臣翺翔天下,东欲究扶桑,西欲穷虞渊,南欲尽反户,北欲彻幽都。”此“虞渊”为传说中太阳落下的地方,与之相对应的太阳升起的地方叫什么?


正确答案:与之相对应的太阳升起的地方叫汤谷。

第3题:

用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

(1)渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。


正确答案:
(1)渔人对此感到非常诧异,又继续往前走,想要走到林子的尽头。
  (2)他们自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。

第4题:

翻译:欲出力助上抗之,则众何而不汹汹然。


正确答案: 想出力辅助皇上来抗拒他们,那么众人怎么不大吵大闹呢。

第5题:

据《素问•脏气法时论》所述,肝欲散()。

  • A、酸写之
  • B、辛写之
  • C、咸写之
  • D、甘写之
  • E、苦写之

正确答案:A

第6题:

()不是《尚书》的构成部分。

  • A、虞夏书
  • B、商书
  • C、周书
  • D、秦书

正确答案:D

第7题:

据《素问•脏气法时论》所述,脾欲缓()。

  • A、苦补之
  • B、酸补之
  • C、甘补之
  • D、辛补之

正确答案:C

第8题:

翻译:对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复故。


正确答案:他回答说:“我并不能使树活得久而且繁殖增多,只不过能顺着树木的天性,使它的本性能够得到充分发展罢了。种树的方法,一般来说树根要舒展,培土要平,要用熟土,土要砸密实,种完后就不要再去动它,也不必担心它不能成活,离开后就不必再照管它了。

第9题:

翻译:乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂。


正确答案: 一见到那所画的竹子的形象,就急忙捕捉它,挥笔落纸,一气呵成,直至完成。

第10题:

翻译:“今人之性,生而有好利焉,顺是故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲有好声色焉,顺是故淫乱生而礼义文理亡焉;然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴” 。


正确答案: 人的本性,一生下来就有喜欢财利之心,依顺这种人性,所以争抢掠夺就产生,而推辞谦让就消失了;一生下来就有妒忌憎恨的心理,依顺这种人性,所以残杀陷害就产生,而忠诚守信就消失了;一生下来就有耳朵、眼睛的贪欲,有喜欢音乐、美色的本能,依顺这种人性,所以淫荡混乱就产生,而礼义法度就消失了。这样看来,放纵人的本性,依顺人的情欲,就一定会出现争抢掠夺,一定会和违犯等级名分、扰乱礼义法度的行为合流,而最终趋向于暴乱。