在当代,人的生命应该同人的生物学生命完全等同起来,医护人员理所应当地把维护生命作为自己的首要职责。

题目

在当代,人的生命应该同人的生物学生命完全等同起来,医护人员理所应当地把维护生命作为自己的首要职责。

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第1题:

寻求把当代心理学与生命科学的一个中心思想——达尔文关于自然选择的进化论——联系起来。()


正确答案:对

第2题:

根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是( )。

A.从生物学角度讲,作者认为植物人是有生命的

B.作者认为“人的生物特性”和“人的特性”一起产生,一起消亡,紧密相连又有区别

C.作者认为从遗传学角度讲,生殖细胞会发生突变,所以遗传学连续性不能作为“人的生命”存在的必要条件

D.作者认为生物学的生命和遗传学的连续性在人死后还会持续一段时间,所以它不应该作为判定“人的生命”存在的充分条件


正确答案:B
“人的生物特性”和“人的特性”是有阶段性的,并不是一起产生,一起消亡的,所以B项说法不正确。

第3题:

关于生命价值原则,错误的说法是

A.尊重生命的生物学价值,尽量延长生命

B.有价值的生命才有意义

C.在使用医学高技术时,处理好病人个人和社会的关系

D.注重病人的社会学生命和生物学生命

E.相对来说,病人的社会学生命更重要


正确答案:A

第4题:

人的生命是具有至高无上的道德价值,应该得到人们医疗善待的生命伦理学理论是()

  • A、生命神圣论
  • B、生命质量论
  • C、生命价值论
  • D、生命质量论和生命价值论

正确答案:A

第5题:

原文理解段落填空: “()。动物和它的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动。()。他的生命活动是有意识的。这不是人与之直接融为一体的那种规定性。有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点,人才是类存在物。”《1844年经济学哲学手稿》


正确答案:一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。生活本身却仅仅成为生活的手段;人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象

第6题:

当自己的生命受到威胁时应该怎么做?当他人生命遭遇困境需要帮助时应该怎么做?


参考答案:当自己的生命受到威胁时不轻言放弃,不丧失生的希望;当他人生命遭遇困境需要帮助时,尽自己所能伸出援助之手。

第7题:

站在亲情的角度,人们都希望逝者没有真正地死去,希望他们永远地活下去,这是正常的情感。但是站在客观的角度,每个死亡的生命至少在肉体上已经失去了生命的特征,并且整个肉体也必然消失,从精神层面上讲,生命的延续是脱离生物学概念的,一个人生命在精神层面存在多久,取决于这个生命为世界带来了多少值得怀念的东西,现代生命观提出了肉体的观念,将拥有自己的器官是为生命的延续,以及自己在这个世界存续的最好方式。这段文字主要表明( )

A.精神层面的死亡不同于肉体方面的死亡
B.捐献器官是延长生命在世界上存续的时间的一种方式
C.生命观应该跳出肉体的层面,倡导器官捐献
D.人们不希望亲人离世,也愿意捐献他们的器官

答案:B
解析:
第一步,阅读文段,文段前半部分讲述客观角度的死亡,以及精神层面的死亡。第二步:文段提出了现代生命的肉体概念,是这个世界存续的最好方式。因此文段,统一替换得到答案为B选项。因此,选择B选项。

第8题:

在人身保险中,保险标的为人的身体或生命,因此利益无限,但以下()具有的保险利益不是无限的。

A.投保人对自己的生命

B.投保人对自己的健康

C.投保人对自己儿女的生命

D.债权人对债务人的生命


参考答案:D本题解析:债权人对债务人的生命所具有的保险利益是以债权为限的,而不是无限的。

第9题:

生命论是围绕如何看待人的生命而确立的理论。医护人员在医疗实践中面对生命难题时的最佳选择应该是()。

  • A、人的生命是绝对神圣的
  • B、坚持生命质量论
  • C、坚持生命价值论
  • D、生命质量论和生命价值论更重要
  • E、坚持生命神圣论、生命质量论、生命价值论的有机统一

正确答案:E

第10题:

生命医学研究应该维护和增进受试者的生命健康利益,不应该以牺牲受试者的生命健康利益,来增进科学和社会利益


正确答案:正确

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