试析成为两种公文后,榜与示的区别。

题目

试析成为两种公文后,榜与示的区别。

参考答案和解析
正确答案: 后世榜与示的区别:
(1)使用官衙级别高低不同,榜可高可低;而示的使用官署级别相对稍低,多由州、县亲民之官使用。
(2)适应用途大小不同:示主要用于告诫、劝谕、禁约;榜除兼具这些用途外,还别有其他用途。如安民、悬赏缉拿、征求贤才异能之士、公布有关决定或结果等。
(3)昭示范围广狭不同:榜文面向地域范围广阔,通常在管辖范围内广泛张贴;而示往往在较小范围内公布。
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相似问题和答案

第1题:

示和榜有什么区别?
示与榜的区别有:
(1)使用官衙级别有异,榜可高可低,而示,多由州、县亲民之官使用。
(2)适应用途大、小有异。示,主要用于告诫、劝谕、禁约;而榜,除兼具这些用途外,还别有安民、悬赏缉拿、征求贤才异能之士、公布有关决定或结果等用途。
(3)昭示范围广、狭有别。榜文面向地域范围广阔,通常在管辖范围内广泛张贴,如关隘渡口、通衢要道,乃至有高级官署拟就榜文,令所属省、府、州、县同时张榜公布的做法;而示,往往在较小范围内公布。

第2题:

试析成为两种公文后,榜与示的区别。
后世榜与示的区别:
(1)使用官衙级别高低不同,榜可高可低;而示的使用官署级别相对稍低,多由州、县亲民之官使用。
(2)适应用途大小不同:示主要用于告诫、劝谕、禁约;榜除兼具这些用途外,还别有其他用途。如安民、悬赏缉拿、征求贤才异能之士、公布有关决定或结果等。
(3)昭示范围广狭不同:榜文面向地域范围广阔,通常在管辖范围内广泛张贴;而示往往在较小范围内公布。

第3题:

试析法律规避与公共秩序制度的联系与区别。


参考答案:

法律规避和公共秩序制度同为国际私法中限制适用外国法的基本制度,两者在维护内国法的尊严和排除本应适用的外国法方面具有共性。但两者的产生的原因和着眼点存在着较大的差别:
(1)法律规避是当事人为逃避本应适用的强行法或禁止性规定,故意通过改变连结点造成的,而公共秩序则是由于冲突规范所指定的外国法的内容及其适用的结果与冲突规范所属国的公共秩序相抵触而引起的。
(2)虽然两者在结果上都是对本应适用的外国法不予适用,但法律规避不适用外国法,主要着眼于当事人的虚假行为,而公共秩序则主要着眼于维护内国的重大利益、基本政策、基本道德观念或法律的基本原则。


第4题:

试析量表和指数的联系和区别?


正确答案: 量表和指数都是对抽象概念进行复合测量,即基于一项以上资料的测量。量表能测出变量的大小,反映出变量的强弱结构,因此能获得比指标测量更多的信息。从测量层次看,量表测量仍属于定序层次。从使用频率看,指数比量表运用得更加频繁。

第5题:

试析指示公文日趋减少的现象和实质。
日趋减少的现象分析:新民主主义革命时期,创行“指示信”和“指示”公文来取代“训令”,目的是既可以实施上级对下级的指导,又体现政治上平等的同志关系。建国后的历次公文处理法规也从未对指示的运用权限级别加以限制,县以上领导机关对下级做布置、指导,都可以使用指示。但是由于指示具有权威性,中低层领导机关对下级发布指示呗视为妄自尊大,将本来属于指示用途的公文写成了通知或意见。
这种变化的实质是“指示公文通知化、意见化”,也可以说成是“通知文种的指示化”,即通知文种部分地取代了指示文种的用途。

第6题:

试析札转化为公文的演变阶段;与“札子”成为文种名称的过程。
札转化为公文的演变阶段:
(1)札的本意,是小块的竹木书写载体材料。
(2)至迟在南北朝,将写于小简的文书直接称为“札”。
(3)宋朝,才发展为以“札子”为名的公文。
“札子”成为文种名称的过程:“札子奏”本属上奏文种之名。宋初政事堂沿用唐代宰相颁下的判事公文堂帖,后来改称“堂札子”。这一变革的实质:袭札子之名,承堂帖之实。由于“堂札子”名称为三字格,称谓不便。故时人又称之为“省札”、“中书札子”、“札子”。

第7题:

试析行政机关不设决议后,对原适用事项撰写公文的可循途径。
1993年《办法》删除了决议文种,此后行政机关只用决定,不用决议。
原适用决议事项,可以按照三种途径解决:
其一,特别重大的决策,提请人大作出决议;
其二,重要的单一事项,可写成决定;
其三,专门会议或综合性内容的决议事宜,可用会议纪要记载。

第8题:

试析古希腊与古罗马服装的联系与区别?


参考答案:

(1)我们可以知道,希腊人和罗马人在处理服装形态上有着明显的不同。前者采用长方形块料布,追求的是一种修长的感觉;后者采用有斜边的近半圆形块料布,达到的是一种扩张的效果,其着装效果与罗马纪念碑式的建筑相适应。
(2)在缠绕方法上,希腊式和罗马式也存在着差异。前者是按照一定的方式折叠固定,然后任其自然地披垂于人体之上,因为希腊人最懂得欣赏人体美,知道如何按照一定的目的,处理衣与人体的关系。而后者的缠法是,先把半圆的直线一侧叠起沿左肩下垂,通过左肩趋向背后,然后从右肩下再搭向左臂,形成一个垂坠的半圆形褶裥衣饰。这种庞大的、繁缛而多层次的缠绕让人感觉到非常累赘,但罗马人无疑是借以显示威严和表示帝国的昌盛,那半圆形褶裥衣饰则是罗马市民荣誉的象征。由此可见,罗马人审美的对象是服装,而不是人本身,从设计的角度来说则是忽略了衣与人体的有机关系。与希腊人相比,罗马人的服装是华丽而乏味,严肃而缺乏想像力。


第9题:

试析量表和指数的联系和区别有哪些?


正确答案:量表和指数都是对抽象概念进行复合测量,即基于一项以上资料的测量。量表能测出变量的大小,反映出变量的强弱结构,因此能获得比指标测量更多的信息。从测量层次看,量表测量仍属于定序层次。从使用频率看,指数比量表运用得更加频繁。

第10题:

试析引文分析法的两种主要类型及其区别。


正确答案: 引文分析方法是将所研究的学科领域在一定时间之内的全部文献收集起来,通过统计每一篇文章所附的引文的发表时间及其被引用时间等数据来研究该领域内文献老化的情况。引文分析方法是目前采用最多,也最有研究成效的方法。适用于某学科、某专业文献老化的研究。适用于所谓“普遍的”老化研究。这种方法又分为历时法与共时法。所谓引文分析的历时法,就是对某一确定的文献(集)产生后,其在以后各年被引用数据的统计分析方法。所谓引文分析的共时法,就是在某一确定时间,对过去历年发表的文献被该确定时间发表的文献引用的数据进行统计分析的方法。历时法是符合过程观的,共时法是符合状态观的。认为两种方法从不同角度描述了文献老化的观点是符合过程状态辩证观的。