《资政新篇》提出了“凡天下田,天下人同耕”的思想。

题目

《资政新篇》提出了“凡天下田,天下人同耕”的思想。

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相似问题和答案

第1题:

阅读下列材料:(12分) 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人多寡,人多则多分,人寡则寡分,凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——摘编自《资政新篇》 请回答: 作者:洪仁玕。(2分)特点:中国近代史上最早提出的带有资本主义色彩的改革方案。(2分)


正确答案: 根据所学知识可知,《资政新篇》是太平天国干王洪仁玕提出的带有资本主义色彩的改革方案,具有明显的进步意义。但它不是农民战争实践的产物,未提及农民迫切要求的土地问题;同时,加以战争环境的限制,未能实行。

第2题:

阅读下列材料,回答问题。 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分……凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 从时代的要求来看,《资政新篇》与《天朝田亩制度》哪一个更符合时代潮流?


正确答案: 《资政新篇》。

第3题:

简评《资政新篇》的法律思想。


参考答案:

《资政新篇》是太平天国后期领导人洪仁玕为挽救危局而著的纲领性文件。体现于其中的法律思想主要有:
第一,"国家以法制为先",立法是治国之本。
第二,"恩威并济"与"教、法兼行"。"威"是指"持法严","持法严"是指严肃认真地"奉法、执法、行法"。在主张以法"威"之的同时,还主张法外施恩,即"刑外化之以德"。他提出"德化于前,刑罚于后"的原则,反对不教而诛,要求"教、法兼行"。《资政新篇》是洪仁玕学习西方资本主义的结晶,反映了民主与科学的因素,体现了历史发展的趋势。


第4题:

《天朝田亩制度》中规定:“凡分田,照人口,不论男妇……人多则多分,人寡则寡分……凡天下田,天下人同耕。此处不足则迁彼处,彼处不足则迁此处……”这些规定的实质是()

  • A、否定封建地主土地所有制
  • B、实施男女平等的分配方案
  • C、建立绝对平均的理想社会
  • D、贯彻了平均主义的分配原则

正确答案:A

第5题:

阅读下列材料:(21分) 材料一“凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处。彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。” ——《天朝田亩制度》 材料二政治上主张以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 从时代的发展来看,《资政新篇》与《天朝田亩制度》,哪一个更符合时代潮流?(3分)


正确答案: 《资政新篇》

第6题:

《天朝田亩制度》规定:“凡分田,照人口,不论男妇……凡天下田,天下人同耕……人人不受私,物物归上主。”这体现了()

  • A、太平天国试图实行土地国有
  • B、太平天国试图建立共产主义社会
  • C、太平天国希望完全废除农民的地租和赋役
  • D、太平天国试图通过绝对平均主义笼络人心

正确答案:A

第7题:

下列口号,按出现先后顺序排列,正确的是() ①“妻子送郎上战场;母亲遣儿打东洋” ②“到解放区去” ③“凡天下田,天下人同耕” ④“扶清灭洋”

  • A、③④①②
  • B、②③①④
  • C、②①③③
  • D、③②①④

正确答案:A

第8题:

太平军攻占绍兴后,地主“向佃户收租,如乞丐状,善者给数斗,黩者不理”。这种现象反映了()

  • A、“凡天下田,天下人同耕”的原则
  • B、太平天国否定了地主土地所有制
  • C、农民拥护太平天国“有饭同食”的原则
  • D、农民依靠太平天国政权进行抗租斗争

正确答案:D

第9题:

阅读下列材料:(12分) 材料一凡分田,照人口,不论男妇,算其家人多寡,人多则多分,人寡则寡分,凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处……有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》 材料二政治上以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——摘编自《资政新篇》 请回答: 从时代的要求来看,《资政新篇》与《天朝田亩制度》哪一个更符合时代潮流?(2分)


正确答案: 《资政新篇》。

第10题:

阅读下列材料:(21分) 材料一“凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处。彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。” ——《天朝田亩制度》 材料二政治上主张以法治国,设新闻官,广采社会舆论,官吏由公众选举;经济上,主张学习西方,发展工商业,奖励技术发明,建铁路、造轮船;文教上,提倡设立新式学堂,办医院,禁止贩卖人口。 ——《资政新篇》 请回答: 《天朝田亩制度》的核心内容是什么?是依据什么原则制定的?其主张能否真正实现?为什么?(9分)


正确答案: 核心内容:废除封建土地所有制,按人口和年龄平均分配土地。
原则:“凡天下田,天下人同耕”或“无处不均匀”。
不能实现。因为绝对平均主义脱离社会实际,是无法实现的空想。

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