在“岂求之而不得之欤？将相循习而不求欤？”中，“将”的意义是：（）A、将要B、将养C、还是D、扶着

题目

在“岂求之而不得之欤？将相循习而不求欤？”中，“将”的意义是：（）

A、将要
B、将养
C、还是
D、扶着

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第1题：

在"岂求之而不得之欤？将相循习而不求欤？"中，"将"的意义是：( )

A、将要

B、将养

C、还是

D、扶着

参考答案：C

第2题：

“学而时习之”......正确的一项是（）。

A.而、时、学、习、之B.时、学、习、而、之
C.而、时、习、学、之D.习、学、而、时、之

答案：C

解析：

第3题：

在"岂为空谷足音，故见之而喜欤"中，"空谷足音"之喻义为( )

A、喻荒凉

B、喻冷落

C、喻寂寞

D、喻难得遇见的人和物

参考答案：D

第4题：

语译题：夫战国之文能是乎？宋臣高保衡等序业已辟之。此其臆度无稽，故不足深辨。而又有目医为小道，并是书且于弁髦置之者，是岂巨慧明眼人欤？

正确答案: 战国时代的著作能这样吗？宋朝的官吏高保衡等人的序文已经驳斥了这个说法。这种主观猜测毫无根据，本来不值得深入辩驳，可是又有人把医学看成小道，连同《内经》这部书也像弁髦等无用之物一样地弃置，这难道是大智能有眼力的人吗？

第5题：

对“岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹，而皆自于人欤 ”一句理解准确的一项是（）

A.强调得天下困难而失天下容易
B.强调“得”“失”都是人事决定的
C.否定“得”与“失”的难易都是由人事决定的
D.否定得天下困难，承认失天下容易

答案：B

解析：

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第6题：

（一）

呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！①原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨．也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以②组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》日：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

12.①处“原”的含义是( )（2分）

A．原来

B．从前

C．推其根本

D．猜想

正确答案：C

第7题：

阅读下面一段课文，回答下列问题：
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散。君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹，而皆自于人欤
（1）将“方其系燕父子以组，函梁君臣之首”译成现代汉语，并解释句中画横线字的含义。
组：
函：
（2）这段文字的论点是什么
（3）这段文字采用了什么论证方法

答案：

解析：

（1）当庄宗用绳索捆绑燕王父子，用木匣装着梁朝君臣的头颅组：原指丝绳或丝带，此泛指绳索。
函：木匣，名词用作动词，用木匣装起来。
（2）这段话主要论证了国家的兴衰成败都取决于人事。
（3）这段主要采用了对比的论证方法，即将唐庄宗兴国之盛与亡国之衰进行对比，从而说明事在人为的道理。

第8题：

在"词不能达意，遂置而不讲欤"中，"讲"之义为( )

A、说话

B、讲解

C、研究

D、空谈

参考答案：C

第9题：

欧阳修《五代史伶官传序》一文，表明中心论点的句子是（）

A.岂得之难而失之易欤
B.满招损，谦得益
C.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
D.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

答案：D

解析：

第10题：

“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。„„山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是（）

A、《诗经》
B、楚辞
C、汉赋
D、唐诗

正确答案:A

在“岂求之而不得之欤？将相循习而不求欤？”中，“将”的意义是：（

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