“学人之文”与“文人之文”有何区别?它们对清初散文发展起什么作用?
第1题:
简述“学人之文”与“文人之文”的区别及对清代散文演变的作用。
第2题:
清初散文作家可分为两派,一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表,被称为“学人之文”;另一派以()为代表,被称为“()”。
第3题:
对于清初散文“学人之文”下列说法错误的是()
A. 大力倡导经世致用之文
B. 强调文章“须有益于天下”
C. 主张文章应当言之有物
D. 主张散文应该“徒欲激昂于篇章字句之间”
第4题:
()在文学上和政治上的先进性都主要是通过散文体现出来的。他的散文可分为三类:论道之文、论政之文、论政之文。
第5题:
()将学说与文辞合一,即是学者之文与文人之文的合一,是近于复古的文学观。
第6题:
对于清初散文“学人之文”下列说法错误的是()
第7题:
清初以侯方域、魏禧、汪琬为代表的散文被称为()
第8题:
“学者之文”以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表。下列作家属于清初散文中“文人之文”的是()。
A黄宗羲
B侯方域
C魏禧
D汪琬
E顾炎武
第9题:
下列作家属于清初散文中“学者之文”的是()。
第10题:
欧阳修的散文可以分为论道之文,论政之文和抒情之文。